Hva feiler JNU og Jamia og indiske universiteter for øvrig?
Navngivelse: Pallav.journo, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

''JNU og Jamia Milia Islamia er vitne til stygge scener under visning av BBC Documentary'' – ikke noe overraskende faktisk. CAA protesterer mot BBC-dokumentar, både JNU og Jamia og mange andre toppuniversiteter i India er rutinemessig i nyheter for politiske bevegelser og uroligheter på campusene deres. Offentlig finansiert og betalt av skattebetalernes penger, fremstår disse institusjonene for høyere læring prima facie mer som en politisk barnehage enn akademia har mandat, på skattebetalernes bekostning, til å utdanne/utdanne menneskelige ressurser til å bli forskere, innovatører, gründere og andre fagfolk dedikert til personlig, samfunnsmessig og nasjonal utvikling. Jada, i India etter uavhengighet har ikke universiteter mandat til å trekke ut profesjonelle politikere lenger - denne jobben er nå overlatt til dypt forankrede valgprosesser, fra landsbypanchayat til parlamentsvalg, som gir en klar vei for en karrierepolitiker i representativ politikk med et rimelig forbehold om at ideologi om revolusjonær utopi ikke lenger er holdbar. Men politikere vil forbli politikere, så det som må gjøres er å gjøre elever følsomme for verdien av skattebetalernes hardt opptjente penger og nødvendigheten av deres egen personlige utvikling og familieutvikling (om ikke nasjonal utvikling). En måte å gjøre dette på kan være å se på universiteter som tilbydere av høyere utdanningstjenester som en del av større nasjonal økonomi og drive dem etter prinsippene for virksomhetsstyring for å sikre effektivitet. Studenter vil bli kjøpere/brukere av tjenester ved universiteter som betaler leverandørene direkte kostnadene ved høyere utdanning. De samme pengene som i dag brukes til å gi tilskudd til universitetene vil bli brukt til å betale skolepenger og levekostnader direkte til studenter som igjen vil bruke dem til å betale tilbyderne for deres tjenester. På denne måten vil University Grant Commission bli en sektorregulator. Det må opprettes et nytt studiefinansieringsorgan som skal godkjenne utdanningsstipend og lån til studenter på grunnlag av tilbud om opptak og økonomisk og sosial bakgrunn til studentene (for å sikre rettferdighet). Studentene vil velge universitet basert på rangeringen og kvaliteten på tjenestene som universitetene tilbyr. Dette vil skape sårt tiltrengt markedskonkurranse blant de indiske universitetene, noe som uansett er et imperativ i lys av nylig publiserte plan for å la anerkjente utenlandske universiteter åpne og drive campus i India. Indiske universiteter vil måtte konkurrere med utenlandske universiteter for å overleve og unngå å skape "to-klasser" av utdannede indere. India må gå fra dyaden "bruker-leverandør" til triaden av "bruker-betaler-leverandør"-modellen for å sikre effektivitet, rettferdighet og kvalitet i levering av høyere utdanningstjenester.  

Midt i nyhetene om Indias utvikling av verdens første intranasale vaksine og den store feiringen av demokrati i India i form av 74th Republic Day, kom også rapportene om steinkasting, slagsmål og protester fra politiske studentorganer som SFI i Indias fremste universiteter JNU og JMI over screening av kontroversielle BBC dokumentar som angivelig forringer integriteten til indiske konstitusjonelle myndigheter, spesielt høyesterett.  

ANNONSE

Ligger i hovedstaden New Delhi, ble både Jawaharlal Nehru University og Jamia Milia Islamia (lit. National Islamic University) etablert ved lover og er anerkjente sentrale universiteter som er finansiert av staten av skattebetalernes penger. Begge er kjent i India for akademisk fortreffelighet så vel som for ekkel smålig studentpolitikk som foregår på campus. Noen ganger fremstår begge campusene mer som politiske kampfelt enn som offentlig finansierte forskningsinstitusjoner med omdømme som engasjerer seg i akademiske aktiviteter og nasjonsbygging for å gi "verdi" for pengene brukt av folket i India på dem. Faktisk har JNU en lang stamtavle av venstrepolitikk siden starten og har produsert mange venstreledere som Sita Ram Yechury og Kanhaiya Kumar (nå kongressmedlem). I den siste tiden var begge universitetene i sentrum for anti-CAA-protester i Delhi.  

Det siste i serien er "forstyrrelser" på begge studiestedene over visning av andre episode av BBCs dokumentar "India: Modi-spørsmålet" som stiller spørsmål ved Gujarat CM Modis svar på opptøyene for to tiår siden og stiller spørsmål om rettssystemets funksjon og autoriteten til de indiske domstolene. Interessant nok har Pakistans Hina Rabbani brukt denne dokumentaren for å forsvare Sharif-regjeringen. Tilsynelatende ønsket venstreorienterte studenter offentlig screening mens administrasjonen ønsket å fraråde i påvente av uro på campus. Likevel fortsatte screeningen, og det er rapporter om stygge scener med steinkasting og politiaksjoner.  

Studenters politikk spilte en viktig rolle i Indias frihetskamp. India oppnådde frihet i 1947 takket være frihetskjempere av nyanser. Deretter utarbeidet folk i India sin grunnlov som ble til 26th Januar 1950. Som det største fungerende demokratiet er India en velferdsstat som garanterer frihet og grunnleggende menneskerettigheter for alle, har et uavhengig og svært selvsikkert rettsvesen og en dypt forankret demokratisk tradisjon og valgprosesser. Folk velger regelmessig regjeringer som forblir ved makten for en bestemt periode til de nyter husets tillit.  

I løpet av de siste syv tiårene eller så, har en god høyere utdanningsinfrastruktur kommet opp i India, kort sagt påfølgende regjeringens innsats. Disse institusjonene er imidlertid i stor grad offentlig finansiert og står lavt på kriteriene effektivitet og kvalitet. Det er flere grunner til det, men "studentpolitikk" er en sentral årsak. Det tok meg fem år å fullføre tre års studium ved Ranchi University på grunn av forsinket økt hovedsakelig forårsaket av politikk på campus. Det er ikke uvanlig å finne skadet akademisk miljø på campus over hele landet, selv på anerkjente universiteter som JNU, Jamia, Jadavpur osv. Aktuelle episoder med campusuro som svar på BBC-dokumentar er bare toppen av isfjellet.   

Etter uavhengighet er mandatet til de indiske universitetene å utdanne/trene indiske menneskelige ressurser til å bli forskere, innovatører, gründere og andre fagfolk dedikert til personlig, familie- og nasjonal utvikling og rettferdiggjøre verdi for offentlige penger brukt på å drive dem. Å være en barnehage for fremtidens politikere kunne ikke lenger være det raison d'être for deres eksistens som er godt ivaretatt av den klare karriereveien til profesjonell politikk i dypt forankret parlamentarisk representativt demokrati fra landsbypanchayat til parlamentsnivå som også har tilstrekkelig plass for revolusjonære ideologier av forskjellige nyanser innenfor.  

En av måtene å korrigere den nåværende status quo på er å gjøre studentene oppmerksomme på verdien av skattebetalernes hardt opptjente penger og nødvendigheten av deres egen personlige utvikling og familieutvikling (om ikke nasjonal utvikling), som igjen krever endringer i måten India ser ut på. ved institusjoner for høyere læring fra 'offentlige anlegg' til 'leverandør av tjenester drives effektivt'.  

Ser på universiteter som tilbydere av høyere utdanningstjenester som bortsett fra større nasjonale økonomi drives og drives etter prinsippene for virksomhetsledelse har potensial til å forbedre effektivitet og kvalitet.  

For øyeblikket både betaler og yter myndighetene tjenester til brukerne (studenter) mens brukerne forblir uvitende om kostnadene ved tjenester. Det som trengs er å ha en betaler-leverandør delt. Under dette vil studentene bli kjøpere/brukere av tjenester til universiteter. De vil direkte betale leverandørene (universitetene) kostnadene for høyere utdanning i form av skolepenger. Universitetene mottar ingen midler fra staten. Deres viktigste inntektskilde vil være skolepenger betalt av studentene som igjen vil motta fra staten. De samme pengene som i dag brukes til å gi tilskudd til universitetene vil bli brukt til å betale skolepenger og levekostnader direkte til studenter som igjen vil bruke dem til å betale leverandørene for deres tjenester. På denne måten blir University Grant Commission den sektorielle regulatoren. 

Det må opprettes et nytt studiefinansieringsorgan som skal gi 100 % midler til å dekke skolepenger og oppholdsutgifter til alle søkerstudenter i form av utdanningsstipend og lån på grunnlag av tilbud om opptak fra universitetene. økonomisk og sosial bakgrunn til studentene kan tas i betraktning for å sikre likeverdighet. 

Studentene vil velge kurs og leverandør (universitet) basert på rangeringen og kvaliteten på tjenestene som universitetene tilbyr, noe som betyr at universitetene vil konkurrere med hverandre for å tiltrekke studenter for å generere inntekter. Dermed vil dette skape sårt tiltrengt markedskonkurranse blant de indiske universitetene, noe som uansett er et imperativt sett i lys av nylig publiserte plan for å tillate anerkjente utenlandske universiteter å åpne og drive campus i India. Indiske universiteter vil måtte konkurrere med utenlandske universiteter for å overleve og unngå å skape "to-klasser" av utdannede indere.  

India må gå fra dyaden "bruker-leverandør" til triaden av "bruker-betaler-leverandør"-modellen for å sikre tredoblet mål om effektivitet, rettferdighet og kvalitet i høyere utdanning. 

*** 

Relatert artikkel:

India tillater anerkjente utenlandske universiteter å åpne campus 

ANNONSE

Forlate et svar

Vennligst skriv inn din kommentar!
Vennligst skriv inn navnet ditt her