Dette er gode eksempler for å forklare hvordan Bollywood forsterker ikke-egalitære aspekter ved indisk kultur, fordi hvis et flertall av et teaterpublikum ler av ulykken til en sosialt underlegen karakter som de burde ha empati med, synes resten av publikum også at de burde følge denne oppførselen, spesielt hvis de er unge. Derfor, selv om Bollywood burde ha den juridiske friheten til å lage filmer som viser fordommer, bør Bollywood ikke ha fordomsfulle scener der det ikke er klart at det til og med er et problem med den fordomsfulle oppførselen fordi det normaliserer slik oppførsel.
Da jeg så filmen Kabir Singh i India som en person som vokste opp i Storbritannia, ble jeg veldig overrasket og ofte bekymret over reaksjonene på visse scener av publikum med meg på teater. Selv om publikum med meg ikke nødvendigvis representerte India, var de et eksempel som potensielt er en indikasjon på indisk kultur ettersom deres moral og humor utviklet seg som et resultat av deres omkringliggende kultur.
Ved starten av film, viser en scene Kabir Singh i ferd med å ha en affære med en forlovet kvinne som bestemmer seg for å be ham om å forlate. Kabir Singh holder deretter en kniv mot strupen hennes for å prøve å tvinge henne, men ombestemmer seg og går ut. Overraskende nok ble scenen hvor han truet kvinnen mottatt som komedie av publikum med meg på teater. Dette var sjokkerende for meg fordi forskjellen i indisk og vestlig kultur blir tydelig: i Storbritannia blir handlingen med å true en kvinne på denne måten oppfattet som så avskyelig at en person som ler av åstedet vil bli sett på som ufølsom og foraktelig, men alvoret i en slik lovbrudd er ennå ikke fastslått i India, noe som gjør scenen verdig til komedie.
Et annet eksempel på min kulturelle forskjell til publikum var da en scene i Kabir Singh skildrer en hushjelp som ved et uhell bryter et whiskyglass foran Singh og Singh som aggressivt jager hushjelpen tilsynelatende for å prøve å angripe henne. Publikum syntes denne scenen var veldig morsom, mens jeg slet med å finne det komiske aspektet. Hvis jeg ser for meg at Kabir Singh jager en kvinnelig kollega av ham som er like i status i filmen, kan jeg ikke forestille meg at publikum ler av scenen. Faktisk tror jeg i så fall at det ville være en følelse av avsky hos publikum slik det var da Kabir Singh slo kjæresten sin og publikum ble stille, men publikum som ler ser ut til å illustrere den opplevde mindreverdigheten til underklassefolk i indisk kultur . Derfor blir en som er lav klasse hånlig når de blir truet. Publikum er hysteriske som om Kabir Singh jager en kylling til slakting, og antyder hvor lite hushjelpen kan ha empati.
I filmen er Kabir Singh en svært kompetent senior medisinstudent som på universitetet hans gir ham latterlig høy status og makt, noe som gjenspeiler virkeligheten i India. Kabir Singh oppfattes å være overlegen i forhold til sine medklassekamerater at han slipper unna med å være veldig respektløs mot sine medstudenter. I mange scener er han frekk og fornærmende mot sin beste venn, noe jeg syntes var usmakelig, men publikum med meg syntes mange av disse scenene var morsomme. For at publikum skal le av Kabir Singh som misbruker sin beste venn, må de også ha sett på karakteren som hånlig og ikke verdig respekt, så de følte seg ikke dårlige for ham, og antydet at de enten var eller ble, i løpet av filmen, medskyldige i den urettferdige maktdynamikken i indisk akademia.
Dette er gode eksempler for å forklare hvordan Bollywood forsterker ikke-egalitære aspekter ved indisk kultur fordi hvis et flertall av et teaterpublikum ler av ulykken til en sosialt underlegen karakter som de burde ha empati med, mener resten av publikum også at de bør følge denne oppførselen, spesielt hvis de er unge . Derfor, selv om Bollywood burde ha den juridiske friheten til å lage filmer som viser fordommer, bør Bollywood ikke ha fordomsfulle scener der det ikke er klart at det til og med er et problem med den fordomsfulle oppførselen fordi det normaliserer slik oppførsel.
***
Forfatter: Neelesh Prasad (en britisk tenåring av indisk opprinnelse bor i Hampshire UK)
Synspunktene og meningene som uttrykkes på denne nettsiden er utelukkende de fra forfatteren(e) og andre bidragsyter(e), hvis noen.
