Me Too-bevegelsen i India hjelper absolutt seksuelle rovdyr "navn og skam" på arbeidsplasser. Det har bidratt til å avstigmatisere overlevende og tilbudt dem veier til helbredelse. Imidlertid må ambisjonen strekke seg utover artikulerte urbane kvinner. Til tross for mediesensasjonalitet har dette potensial til å bidra til likestilling. På kort sikt vil dette definitivt skape en viss frykt blant de potensielle rovdyrene og virke avskrekking. Overholdelse på grunn av frykt er kanskje ikke den ideelle tingen, men nest best muligens.
I det siste florerer de indiske mediene av historier om arbeidende kvinner som legger ut sine erfaringer med trakassering på arbeidsplasser og offentlige omgivelser. Store navn i Bollywood-industrien, journalister, politikere er anklaget for seksuelle krenkelser, inkludert de grufulle som voldtekt. Kjente personligheter som Nana Patekar, Alok Nath, MJ Akbar osv. finner det vanskelig å forklare oppførselen sin overfor kvinnelige kolleger.
Dette startet med at skuespiller Tanushree Dutta anklaget Nana Patekar for trakassering under innspilling av en film helt tilbake i 2008. En kaskade av påstander fra flere arbeidende kvinner fulgte med høflighet av twitter-hashtaggen #MeTooIndia. Tilsynelatende har de sosiale mediene utviklet seg som en stor muliggjører for kvinnene som nå er i stand til å snakke med mennesker fra alle deler av verden og gi uttrykk for bekymringene deres. Noen hevder at behovet for noe som The Me Too Movement har vært der i uminnelige tider.
Me Too-bevegelsen ble grunnlagt for ikke så lenge siden i 2006 av Tarana Burke i USA. Hennes intensjoner var å hjelpe overlevende etter seksuell vold. Med oppmerksomhet på fargede kvinner fra lavinntektsfamilier siktet Burke ''empowerment gjennom empati''. Hun ville at overlevende skulle vite at de ikke var alene på veien til helbredelse. Bevegelsen har kommet langt siden den gang. Nå er det et stort fellesskap av avstigmatiserte overlevende i spissen for bevegelsen som kommer fra alle deler av verden, fra alle samfunnslag. De utgjør faktisk en betydelig forskjell i livene til ofrene i forskjellige deler av verden.
I India, The Me Too Movement startet for omtrent et år siden i oktober 2017 som #MeTooIndia (som hash-tag på twitter) der ofre eller overlevende har fortalt hendelser og kalt ut rovdyr i maktligninger på arbeidsplasser og andre lignende settinger. På kort tid har dette blitt en bevegelse mot ''seksuell trakassering''fritt samfunn.
Som svar på dette kom den kjente filmpersonligheten Saroj Khan for flere måneder siden med en kontroversiell uttalelse ''hva en kvinne ønsker avhenger av henne, hvis hun ikke ønsker å bli et offer, vil hun ikke bli det. Hvis du har kunsten din, hvorfor vil du selge deg selv? Ikke skyld på filmindustrien, det er det som gir oss levebrødet vårt.” Kanskje hun refererte til konsensuelle forhold for profesjonell vinning i form av 'gi og ta'. Selv om det er samtykkende, kan det etisk ikke være riktig.
Går etter fortellingene i en kaskade av påstander på sosiale medier, men tilsynelatende var hendelsene som ble sitert ekstremt usannsynlige for konsensus. I tilfelle av avvisning av kvinnene, er det åpenbart ikke noe samtykke, og slike hendelser er derfor alvorlige forbrytelser som skal behandles av statens rettshåndhevelsesbyråer. Hvordan et klart samtykke fremkalles i maktligning i formell arbeidssetting kan muligens være et diskusjonspunkt.
India har et veldig robust juridisk rammeverk for å håndtere slike hendelser. Til og med det seksuelle samlivet med den underordnede har blitt kriminalisert. Beskyttelsesmekanismene i form av konstitusjonelle bestemmelser, parlamentarisk lovgivning, rettspraksis fra overordnede domstoler, en rekke nasjonale og statlige lovpålagte kommisjoner, spesialavdelinger i politiet, osv. har ikke vært særlig effektive så langt når det gjelder forebygging av kriminalitet mot kvinner på arbeidsplass og levering. av rettferdighet.
Kanskje en del av årsaken er svikt i primær sosialisering og utdanning i å innprente riktige verdier hos menn på grunn av eksisterende dominerende patriarkalske sosial etos. Det er åpenbart manglende evne hos noen menn til å akseptere «nei» av kvinnene som absolutt punktum selv i maktligninger av dominans. Kanskje er det mangel på forståelse og verdsetting av 'samtykke'. Kanskje de burde se etter uttrykk for seksualitet utenfor jobben.
De Me Too Movement i India hjelper absolutt seksuelle rovdyr "navn og skam" på arbeidsplasser. Det har bidratt til å avstigmatisere overlevende og tilbudt dem veier til helbredelse. Imidlertid må ambisjonen strekke seg utover artikulerte urbane kvinner. Til tross for mediasensasjon, har dette potensiale til å bidra kjønn egenkapital. På kort sikt vil dette definitivt skape en viss frykt blant de potensielle rovdyrene og virke avskrekking. Overholdelse på grunn av frykt er kanskje ikke den ideelle tingen, men nest best muligens.
***
Forfatter: Umesh Prasad
Forfatteren er en alumnus ved London School of Economics og en tidligere akademiker basert i Storbritannia.
Synspunktene og meningene som uttrykkes på denne nettsiden er utelukkende de fra forfatteren(e) og andre bidragsyter(e), hvis noen.
